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今天是世界读书日，整个世界都在为有这么一个智慧的日子做有意义的活动。最近20年，读书成为了现代生活中不可缺少的新风潮，尊重书籍，崇尚读书己深入人心。

今天，我们一起来纪念这个日子，与大家讨论中国孩子童年阅读的话题。我想从中国文学的“人民艺术家”王蒙先生的一幅题字说起。去年一月因要主编出版《中国现当代文学大家儿童文学书系.王蒙卷》，与华师大出版社社长王焰等去拜访王蒙先生，请他为书系题了一幅字，他欣然当场脱口说道：“童年阅读是最宝贵的”。大家都说好，就题这幅字吧。不久，他寄来了写的题词。

一. 童年阅读志趣的觉醒

通常意义上讲，童年是6岁到12岁这个年龄段的孩子。这个年龄段应是人生最快乐，最无忧无虑，充满着幻想与诗的时期。但是，人与人的境遇不同，人与人的童年会充满着幸福、苦难、不幸的难以预测、无法未卜的现实。譬如巴勒斯坦的孩子童年如今是在地獄之中，失去所有童年的一切。即便是和平如我们国度中的童年也会大相径庭的境遇。我这里说的是一般情况下，没有战争，没有生命的危在旦夕，童年的重要人生内容就是阅读。

我们常说“幼学如漆”，就是童年的认知是人的生命萌发的最活跃期。对于这个时期的孩子的阅读是富有人生的奠基意义。

人为什么要阅读，就同人为什么要活着，是同一个概念，享用同等的生命意义。这是一种文明境界与做人的追求。在野蛮摧残之中的人，将会失去这一切。

童年阅读的核心意义是什么呢？我认为是童年阅读的志趣的觉醒。所说的阅读志趣，志是志向，趣是有趣、好玩。人的童年阅读志趣的觉醒，或者说阅读志趣的萌发，不是培养的，不是靠外力所为的，而是天生俱来的，这种觉醒是有早有晚，一旦觉醒，就会成为生命中的自觉行为，挡也挡不住，是一种内在喷发的一种动力，并且不论是艰难、困苦、贫贱，都无法阻碍。

童年阅读的志趣一旦形成会影响人的一生。我童年时家境困难，晚上阅读书籍只能在豆油灯盏下进行，有时为省一滴油，就只好在借着月光来看书。我凭着好玩的念头，读完的《包公传》《彭公传》《施公传》《三国演义》《七侠五义》《水浒传》《钢铁是怎样炼成的》《卓娅与舒拉的故事》还有苏联的侦探小说等等。除了阅读这些书，就是玩，童年什么好玩的都玩过了，摸鱼虾、游泳、粘吱了、捉蟋蟀、竖铜板、滾铁环、打弹子等，还拉二胡、画三国绣像，玩疯了，2023香港正版全年免费资料大全为抓蟋蟀，两个膝盖伤痕累累。

我以为这些都是阅读志趣外射喷发。阅读志向也是因条件而言，没有高低贵贱可分。小时候，我的志向就是想做一个自食其力的工人，没有想过当作家、当教授。这个志向在我从上海戏剧学院毕业被分配到钢铁厂当工人，在知识分子接受工人阶级再教育中得以实现，我在冬天，曾赤着膊，在室外甩大榔头，当一天劳作下来洗完澡，浑身冒着热气水气，感到一种满足的成就感，没有委屈，没有卑微，自觉当工人光荣。

我的阅读志趣没有一丝一毫停止，我在夜班值班时读完了范文澜的《中国通史》，读完了二十本《契诃夫短篇小说集》。这种童年的阅读志趣，让我终生受益，使我数十年精力充沛、激情无限、想像力丰盈地写作不停。我不想成为作家、教授，我却自然而然地成就了自已。

二、童年阅读不可缺失的书

人的生命有限，而书籍浩如大海。即使一辈子不吃不喝也读不了多少书，所谓的“博览群书”“学富五车”“读破万卷”终究是有限的。

我为少年儿童出版社的一套世界儿童文学经典书写过一篇序文《不让童年缺憾的书》。这套经典作品包括《安徒生童话》《格林童话》《一千零一夜》《尼尔斯骑鹅旅行记》《柳林风声》。我去过这些经典诞生的国度与创作灵感得来的现场。

我在土耳其的伊斯坦布尔的以蓝白两色的依兹尼克瓷磚装饰的一座叫做蓝教堂的清真寺，我感觉到中世纪最伟大的民间故事集《一千零一夜》在教堂内飘飞着。我在英国最“甜美的河”泰悟士河眺望河畔的库克安沙洲，聆听英国作家格雷厄姆给他四岁儿子讲的童话《柳林风声》。我在瑞典的斯德哥尔摩的大街上寻找拉格洛芙的《尼尔斯骑鹅旅行记》的大白鹅。我在丹麦哥本哈根市政厅街头，抚摸着“世界儿童文学的太阳”高大的安徒生铜像。我在德国的莱茵河上，眺望哈瑙镇的格林兄弟，见过新天鹅堡、莴苣姑娘与巫婆，以及白雪公主和七个矮人的生活场景。

我把这些经典作品的现场考察告诉读者，这都是一些值得读得书。我说，只有读过这些书的童年才算完整的。只有读过这些书的童年才不会遗憾。这些书可伴随人的一生，经久不忘，常读常新。我在《童话美学》专著中有一章《欧美童话美学考察》中，还详说了瑞典林格伦的《长袜子皮皮》、英国波特的《彼得兔的故事》、意大利科洛迪的《木偶奇遇记》、美国鲍姆的《绿野仙踪》等的美学价值。这都是不可多得的绝世精品，不能不读。

三、童年阅读的群读与个性阅读评判

在现今学校开展的“共读一本书”活动，这种童年阅读的群读性有多少价值，我们可以讨论和商榷。虽说在群读中也创建了不少典型的案例与经验在推广，但我认为，还是出现了模式化、程式化、雷同化的痕迹与不足之处，有经验说，这种阅读可以互相取长补短、互相启发开智、可以弥补个人阅读的偏见和缺陷。当然，这种群读有热闹性、有宣传性、有影响性，但是，科学阅读心理学告诉我们阅读是一个人与另一个人的对话，绝对是个人的行为，不存在共性的基点。

我主张活阅读，也就是个性阅读，自由阅读，不是模式阅读、共性阅读，童年阅读的生命，就是自觉的喜欢什么书就读什么书，任何书的选择都在个人的志趣上，这种阅读才富有弹性的张力与创造的火花。

四、童年阅读的实践

如果说，童年阅读的志趣觉醒是“铸心”“炼魂”，那么，童年阅读的实践就是“学以致用”，否则书读得再多也是白读，乃至会成书蛀虫、书呆子、书箱子。

童年阅读的最重要实践就是读书笔记，这种随读随想，不加任何粉饰，自由抒发心胸，真实地表诉自已的坚强、柔软、爱憎、苦乐、好恶、幻想等等内心深处的情感。这种读书笔记对人的命运走向是有作用的，是自已最真实的一面，又是一种人生的激励、人生的渴望以及人的笔力提升。

我曾游学世界，走过许多国家，寻觅世界经典作家的足跡，写过一本读书笔记《三色蝴蝶在飞》，书名就是我在西班牙安达卢西亚的小镇街头，想起了希梅内斯先生的散文诗《小银和我》，他写与他的伙伴一头银白色的小毛驴的相伴相依的经历，富有动人的情感与诗意，最后小毛驴误食了有毒的草死了，作者写道：“静悄悄的厩房里有一只美丽的三色蝴蝶在飞”。凭着这本书作者获得了诺贝尔文学奖。我写下此书的读书笔记。我在美国的旧金山想起了杰克.伦敦的长篇小说《毒日头》这是作品中描写的生活原址，记得最初我是在大热天在亭子间的一块狭长的床板上读完的，有深刻记忆，写下了《感悟杰克.伦敦》。我去过英国莎士比亚故乡，斯特拉福古镇，站在莎翁小时候的古屋前，激发我在读上戏时读莎翁的剧本时莎翁的印象，写下了《亲近莎翁》，整版刊发在《文学报》。我在法国巴黎圣母院流连往返，走进走出，走近走远反复揣摩巴黎圣母院与读小说中雨果的描写，我写下了《仰望雨果》成了《文学报》的头题文章。我在意大利的佛罗伦萨的但丁故居前，听到百花大教堂唱诗班在吟诵但丁的《神曲》，这部我放在床头反复读的书也呤诵起来，我写下的《面觐但丁》。这些读书笔记不仅是阅读记忆更多是阅读的深化，对自己的文学眼界拓展是非常有益的。